LOS ZOPILOTES, MENSAJEROS DEL CIELO !
Dicen los indios Bruncas: « Dejemos que los zopilotes se coman la carne de los valientes guerreros muertos en la batalla: así, cuando vuelen remontándose en círculos majestuosos, ellos llevarán a su Casa del Cielo, a la Casa del Sol, las almas de los valientes que derramaron su sangre, mucha sangre que el sol se bebió »
Zopilote, emisario del cielo. Zopilote, ave sagrada.
El zopilote enseñó a nuestros padres la danza y el canto y esto sucedió así:
Una vez el dios creador, el propio Sibú, bajó de lo alto del cielo y en apariencia de zopilote se presentó a nuestros antepasados; entonces les enseñó a formar los círculos de la danza ritual y también les enseñó las palabras mágicas del canto.
Así es la danza del zopilote: puestos en rueda, sostengámonos en un solo pie; pongamos una mano sobre el hombro del que va adelante y dancemos al compás del tambor mientras vamos cantando:
« Vino, vino Sibú.
Traía el collar reluciente.
Parecía un rey de zopilote.
Nos enseñó a danzar,
nos enseñó a cantar.
Después se fue,
se volvió, a la Casa del Sol,
de donde habia venido ».
Los indios cunas de Panamá, parientes de raza de los Bruncas, cuentan esta otra leyenda de los zopilotes.
Vivía con su familia una india muy vieja y muy pobre. Por más que buscaba por todas partes no encontraba que comer ni para ella ni para su familia. Un buen día se le apareció un forastero y la llevó a su pueblo, allá arriba.
Cuando las gentes del lugar se dieron cuenta de la desaparición la anciana, buscaron la ayuda de un nele o hechicero que vivía en el poblado. Este les dijo que un zopilote bajó a la tierra en forma de hombre, se había llevado muy lejos a la viejecilla. Después se supo que ella, transformada en zopilote, bajaba junto con las bandadas de zopilotes que buscaban alimento.
El nele les dijo a los del pueblo que, con su poder mágico, él haría que los zopilotes bajaran a la tierra junto, con la anciana y que a ésta la reconocerían por su manera de volar con las dos patas colgando. Les aconsejó que se ampararan a un gran árbol y que construyeran un encierro para aprisionar a la viejecilla zopilote; la gente siguió los consejos del nele y lograron cazarla; la llevaron al pueblo y la desplumaron; durante algún tiempo ella graznó y comió como si fuera un zopilote; pero a fuerza de ensalmos y bebedizos al fin recobró su ser humano.
Habló luego y contó que durante el tiempo de su desaparición había vivido en el mundo de arriba, allá donde tienen su casa los zopilotes; dijo que estos viajaban en un gran bote, llevando las almas de los muertos, y que al llegar a cierto sitio empezaba el bote a navegar en círculos y más círculos, y que por eso es que nosotros vemos que los zopilotes hacen círculos en el aire cuando vuelan y se remontan al cielo. Esto fue todo lo que contó la vieja.
A/ Borucas : Los borucas (también conocidos como brunca, brunka o brunkajc) son un pueblo indígena autóctono de Costa Rica. La comunidad indígena tiene aproximadamente 2000 miembros, la mayoría de los cuales viven en un territorio en la provincia de Puntarenas al sureste del país. Los antepasados de los borucas modernos constituyeron un grupo de pueblos que gobernaron la mayor parte de la península de Osa.
B/ Les Borucas (également appelés Brunca ou Brunka) sont un peuple autochtone du Costa Rica. Ils vivent principalement dans deux réserves de la province de Puntarenas, dans le sud-ouest du pays. Les Borucas parlent traditionnellement la langue Boruca, qui est aujourd’hui quasiment éteinte.
Vautour, émissaire du ciel. Vautour, oiseau sacré !
Les Indiens Bruncas disent :
« Que les vautours mangent la chair des braves guerriers tués au combat : ainsi, lorsqu’ils voleront en planant en cercles majestueux, ils emmèneront dans leur Maison du Ciel, dans la Maison du Soleil, les âmes des hommes courageux qui ont versé leur sang, beaucoup de sang que le soleil a bu ».
Le vautour* a appris à nos parents la danse et le chant et cela s’est passé ainsi :
Autrefois, le dieu créateur, Sibú lui-même, descendit du haut du ciel et se présenta à nos ancêtres sous l’apparence d’un vautour ; Ensuite, il leur a appris à former des cercles de danse rituels et leur a également enseigné les mots magiques du chant.
C’est la danse du vautour : debout dans une roue, tenons-nous sur un pied ; posons une main sur l’épaule de la personne qui nous précède et dansons au rythme du tambour en chantant :
« Il est venu, il est venu Sibu.
Il portait un collier brillant.
Il ressemblait à un sarcoramphe roi
Il nous a appris à danser,
Il nous a appris à chanter.
Puis il est parti,
Il retourna à la Maison du Soleil,
d’où il venait. »
Les Indiens Guna du Panama, parents par le sang des Bruncas, racontent cette autre légende des vautours.
Une Indienne très âgée et très pauvre vivait avec sa famille. Même si elle cherchait partout, elle ne trouvait rien à manger pour elle ou sa famille. Un jour, un étranger lui apparut et l’emmena dans sa ville, là-haut.
Lorsque les habitants ont réalisé que la vieille femme avait disparu, ils ont demandé l’aide d’un nele ou sorcier qui vivait dans la ville. Il leur raconta qu’un vautour était descendu sur terre sous la forme d’un homme ; il avait emmené la vieille dame très loin. Plus tard, on a appris qu’elle, transformée en vautour, était descendue avec les troupeaux de vautours qui cherchaient de la nourriture.
Le nele a dit aux habitants que, grâce à son pouvoir magique, il ferait descendre les vautours au sol avec la vieille femme et qu’ils la reconnaîtraient à sa façon de voler avec les deux jambes pendantes. Il leur conseilla de s’abriter sous un grand arbre et de construire un enclos pour emprisonner le vieux vautour ; les gens suivirent les conseils du nele et parvinrent à la traquer ; ils l’ont emmenée en ville et l’ont dépouillée ; pendant quelque temps, elle cria et mangea comme si elle était un vautour ; mais à force de sortilèges et de boissons elle retrouva enfin son être humain.
Elle parla plus tard et dit qu’au moment de sa disparition, elle vivait dans le monde d’en haut, où les vautours ont leur maison ; elle a dit qu’ils voyageaient dans un grand bateau, transportant les âmes des morts, et que lorsqu’ils atteignaient un certain endroit, le bateau commençait à naviguer en cercles et encore plus de cercles, et c’est pourquoi nous voyons que les vautours font des cercles quand ils volent et s’élèvent vers le ciel. C’est tout ce qu’a dit la vieille femme.
Abya Yala 