cocomagnanville.over-blog.com – 26 Mai 2024
Il s’agit d’une légende Mi’kmaq intéressante que j’ai découverte en recherchant des informations pour un prochain article de blog. J’adore les mythes et les légendes, et celui-ci m’a semblé vraiment cool car il expliquait quatre « pourquoi/comment » différents dans une seule histoire : comment le merle a obtenu sa poitrine rouge, pourquoi le mésangeai est un charognard au lieu d’un chasseur, pourquoi le les feuilles deviennent rouges à l’automne et pourquoi la Grande Ourse bouge et change de position entre l’automne et le printemps. La Grande Ourse est connue par certains sous le nom d’Ours. En effet, les quatre étoiles qui créent le « pot » de la Grande Ourse ressemblent à un gros animal, une étoile étant la tête, une autre la queue, une pour la patte avant droite et une autre pour la patte arrière droite. Les Premières Nations Mi’kmaq appelaient la Grande Ourse l’Ours et pensaient que la Couronne Boréale ressemblait à la grotte de l’Ours. À la suite de l’ours se trouvent sept étoiles : les trois étoiles qui créent l’anse de la Grande Ourse et quatre étoiles du Bouvier. On pensait que ces sept étoiles étaient des oiseaux chassant l’ours : le merle (robin), la mésange (chickadee), moosebird (alias gray jay), le pigeon, le geai bleu (blue jay) le hibou (certaines sources parlent de grand-duc d’Amérique) et la petite nyctale. J’espère que vous apprécierez l’histoire autant que moi ! Elle est racontée ainsi :
Chaque printemps, lorsque le soleil réveille la terre endormie, Ours sort de sa tanière. Immédiatement, Mésange voit Ours et crie :
– Chasseurs, Ours est sortie de sa tanière. C’est l’heure de la chasse. Venez-vous ?
Merle dit :
– Oui, je suis prêt.
Mésangeai dit :
– Je suppose que je suis prêt.
Et les autres sont d’accord.
« Très bien alors », dit Mésange, « Merle, tu ouvres la voie. Je te suivrai, portant la marmite. Mésangeai, tu me suis. De cette façon, je serai entre deux des grands chasseurs et je ne me perdrai pas. Ensuite, le reste d’entre vous suivez : Pigeon, Geai bleu, Hibou et Petite Nyctale.
Alors les sept chasseurs se mirent en route, à la poursuite d’Ours tout le printemps et tout l’été. Mais au début de l’automne, les chasseurs à l’arrière commencent à perdre la trace. D’abord, Petite Nyctale, trop petite pour suivre, perd la trace, puis Hibou, trop lourd, perd la trace. Puis Geai Bleu et Pigeon le perdent également et abandonnent la chasse. Mésangeai perd presque la piste au milieu de l’automne. Mais à ce moment-là, Ours se lève sur ses deux jambes.
Merle crie :
– Je peux lui tirer dessus maintenant ! Sa flèche tire dans la poitrine d’Ours et il tombe sur le dos, mort.
– J’ai tellement faim après cette longue chasse que j’ai hâte de cuisiner la viande d’ours.
Merle réfléchit. Alors il déchire le corps d’Ours pour atteindre la graisse, et mange et mange et mange jusqu’à ce qu’il soit enfin rassasié.
Puis il baisse les yeux.
– Je suis couvert de sang. Je vais m’en débarrasser.
Alors il vole vers l’érable dans le ciel et tremble et secoue et secoue. Le sang éclabousse tout l’érable et une partie tombe sur les arbres de la terre. Et c’est pourquoi les feuilles se teintent de rouge chaque automne. Les érables sur Terre deviennent les plus rouges parce que l’érable dans le ciel a reçu le plus de sang. Ce qui se passe dans le ciel détermine ce qui se passe sur Terre.
Merle secoue tout le sang sauf celui sur sa poitrine.
À ce moment-là, Mésange arrive avec la marmite.
– Merle, tu porteras ce sang sur ta poitrine tant que tu t’appelleras Merle. Et nous savons tous que Mésange avait raison sur ce point.
– Maintenant, où sont les autres chasseurs ? demande Mésange.
– Il est temps de découper la viande d’ours, d’allumer le feu et de cuire la viande. Où sont Mésangeai et les autres ? Oh, je suppose que nous devrons commencer sans eux.
Alors Merle et Mésange commencent à faire tout le travail.
Pendant ce temps, Mésangeai a retrouvé la piste et il commence à penser :
– Si je me dépêche, je serai peut-être à temps pour la mise à mort, ou du moins je serai là pour le travail après la mise à mort.
Puis Mésangeai réfléchit encore.
– Ou alors, si je prends mon temps, j’arriverai juste à temps pour le repas. Je pense que je vais le faire.
Et c’est ce qu’il a fait. En fait, Mésangeai n’a plus jamais chassé pour lui-même. Il arrive toujours après le meurtre. Les Mi’kmaq l’appellent : Celui-qui-vient-au-dernier-moment.
Alors, quand Mésangeai arrive au dernier moment et trouve Merle et Mésange, Mésange crie :
– Où étais-tu, Mésangeai ? Tu as raté tout le travail. Le repas est presque prêt.
– Oh, j’ai presque perdu la trace , répond Mésangeai. Puis-je encore avoir de la nourriture?
– Certainement, a déclaré Merle . C’est notre tradition de partager notre nourriture.
– Oh, d’accord, soupire Mésange. Au moins, tu es à temps pour rejoindre Merle dans la danse de Thanksgiving pendant que je continue de remuer la marmite.
Alors Merle et Mésangeai dansent autour du feu tournant vers la gauche, se remerciant mutuellement et remerciant le Grand Esprit pour leur bonheur présent. Et puis ils mangent tous.
Mais ce n’est pas la fin de l’histoire d’Ours.
Tout l’hiver, son squelette repose sur le dos, mais son esprit est entré dans un autre ours qui repose également sur le dos dans la tanière, invisible et dormant du sommeil hivernal. Lorsque le printemps reviendra, cet ours quittera à nouveau la tanière, sera à nouveau chassé puis tué. Et son esprit entrera dans l’ours qui dort dans la tanière.
Ce cycle se répète donc chaque printemps, lorsque le soleil réveille la terre endormie.
SOURCE / FUENTE : http://cocomagnanville.over-blog.com/…/histoire-mi-kmaq…
Canada /Etats-Unis : La nation Mik’maq : https://peuplesautochtones.wordpress.com/…/canada…/
Canadá/Estados Unidos: La nación Mik’maq (en inglés) : https://en.wikipedia.org/wiki/Mi%27kmaq
Esta es una interesante leyenda Mi’kmaq que descubrí mientras buscaba información para una próxima publicación de blog. Me encantan los mitos y las leyendas, y ésta me pareció genial porque explicaba cuatro « por qué/cómo » diferentes en una historia: cómo el mirlo consiguió su pecho rojo, por qué el carbonero es un carroñero en lugar de un cazador, por qué el las hojas se vuelven rojas en el otoño y por qué la Osa Mayor se mueve y cambia de posición entre el otoño y la primavera. La Osa Mayor es conocida por algunos como el Oso. De hecho, las cuatro estrellas que forman la “olla” de la Osa Mayor se asemejan a un animal de gran tamaño: una estrella es la cabeza, otra la cola, una para la pata delantera derecha y otra para la pata trasera derecha. Las Primeras Naciones Mi’kmaq llamaban Oso a la Osa Mayor y pensaban que la Corona Boreal se parecía a la Cueva del Oso. Siguiendo al oso hay siete estrellas: las tres estrellas que crean Big Dipper Cove y cuatro estrellas de Bouvier. Se pensaba que estas siete estrellas eran aves cazadoras de osos: el petirrojo, el carbonero, el alce (también conocido como arrendajo gris), la paloma, el arrendajo azul, el búho (algunas fuentes hablan de búho cornudo) y el búho real. . ¡Espero que disfrutes la historia tanto como yo! Se cuenta así:
Cada primavera, cuando el sol despierta la tierra dormida, el Oso sale de su guarida. Inmediatamente Mésange ve a Bear y grita:
– Cazadores, la Osa ha salido de su guarida. Es hora de cazar. ¿Vienes?
Merle dice:
– Sí estoy listo.
Mésangeai dice:
– Supongo que estoy listo.
Y los demás están de acuerdo.
“Muy bien”, dijo Mésange, “Merle, tú abres el camino. Yo te seguiré llevando la olla, Mésangeai, tú sígueme, así estaré entre dos de los grandes cazadores y no me perderé. Luego les siguen los demás: Paloma, Arrendajo Azul, Búho y Búho.
Entonces los siete cazadores partieron, persiguiendo a Bear durante toda la primavera y el verano. Pero cuando comienza el otoño, los cazadores de la retaguardia comienzan a perder la pista. Primero, el búho afilador, demasiado pequeño para seguirlo, pierde la pista, luego el búho, demasiado pesado, pierde la pista. Entonces Blue Jay y Pigeon también pierden el control y abandonan la persecución. Mésangeai casi pierde el rastro en pleno otoño. Pero en ese momento, Bear se levanta sobre sus dos piernas.
Merle grita:
– ¡Puedo dispararle ahora! Su flecha se dispara en el pecho de Bear y éste cae de espaldas, muerto.
– Tengo tanta hambre después de esta larga cacería que no veo la hora de cocinar la carne de oso.
piensa Merle. Así que destroza el cuerpo de Bear para sacar la grasa y come y come y come hasta que finalmente está satisfecho.
Luego mira hacia abajo.
– Estoy cubierto de sangre. Me desharé de él.
Luego vuela hacia el arce en el cielo y se sacude, se sacude y se sacude. La sangre salpica todo el arce y parte cae sobre los árboles de la tierra. Y es por eso que las hojas se vuelven rojas cada otoño. Los arces de la Tierra se vuelven más rojos porque el arce del cielo ha recibido la mayor cantidad de sangre. Lo que sucede en el cielo determina lo que sucede en la Tierra.
Merle se sacude toda la sangre excepto la sangre de su pecho.
En ese momento llega Mésange con la olla.
– Merle, llevarás esta sangre en tu pecho mientras tu nombre sea Merle. Y todos sabemos que Mésange tenía razón en eso.
– ¿Ahora dónde están los otros cazadores? pregunta Mésange.
– Es hora de cortar la carne de oso, encender el fuego y cocinar la carne. ¿Dónde están Mésangeai y los demás? Oh, supongo que tendremos que empezar sin ellos.
Entonces Merle y Mésange empiezan a hacer todo el trabajo.
Mientras tanto, Mésangeai ha encontrado el rastro y empieza a pensar:
-Si me apresuro, tal vez llegue a tiempo para matar, o al menos estaré allí para el trabajo después de matar.
Entonces Mésangeai volvió a pensar.
– O, si me tomo mi tiempo, llegaré justo a tiempo para la comida. Creo que lo haré.
Y eso es lo que hizo. De hecho, Mésangeai nunca volvió a cazar por sí mismo. Siempre sucede después del asesinato. Los Mi’kmaq lo llaman: El-que-viene-en-el-último-momento.
Entonces, cuando Mésangeai llega en el último momento y encuentra a Merle y Mésange, Mésange grita:
– ¿Dónde estabas, Mésangeai? Te perdiste todo el trabajo. La comida está casi lista.
– Oh, casi pierdo la cuenta, responde Mésangeai. ¿Todavía puedo tener comida?
– Por supuesto, dijo Merle. Es nuestra tradición compartir nuestra comida.
– Oh, está bien, suspira Mésange. Al menos estás a tiempo de unirte a Merle en el baile de Acción de Gracias mientras yo sigo revolviendo la olla.
Entonces Merle y Mésangeai bailan alrededor del fuego girando hacia la izquierda, agradeciendo unos a otros y al Gran Espíritu por su felicidad presente. Y luego todos comen.
Pero ese no es el final de la historia de Bear.
Todo el invierno su esqueleto yace boca arriba, pero su espíritu ha entrado en otro oso que también yace boca arriba en la guarida, invisible y durmiendo el sueño invernal. Cuando regrese la primavera, este oso volverá a salir de la guarida, será cazado nuevamente y luego asesinado. Y su espíritu entrará en el oso que duerme en la guarida.
Por tanto, este ciclo se repite cada primavera, cuando el sol despierta a la tierra dormida.
Abya Yala 